赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方(fāng)便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

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对于(yú)那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yu哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读àn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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