都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些地肖指哪几个生肖？

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做(z地肖指哪几个生肖？uò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代(dài)波斯地肖指哪几个生肖？语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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