都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆没带罩子让捏了一节课感受曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，没带罩子让捏了一节课感受合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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