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独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。

  十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

  每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说(shuō),并(bìng)以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更多人把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物,成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

  十二生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的动(dòng)物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪,还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的。

  古(gǔ)人以(yǐ)这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配各个地支,例如(rú):老鼠是夜(yè)间活动的动物,因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至(zhì币值是什么意思,硬币的币值是什么意思)7时)配兔,和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

  古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化(huà)源头,古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

  二十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

  古代将周天等(děng)分十(shí)二分,用十(shí)二支表(biǎo)示,而(ér)十二支配属生肖,生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对应关系(xì)。

  明代(dài)大学(xué)士(shì)王鏊认为,二(èr)十八(bā)种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局(jú)。

  清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为,二十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加(jiā)一倍者也(yě),亢金龙,辰(chén)官也,角木(mù)蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类也,体(tǐ)现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

   但该说难免(miǎn)有附会,二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

  木星十二(èr)年运行一周天,从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年,三岁穰(ráng),三岁毁,三岁康,三岁旱,另说是天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一(yī)饥。

   植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食(shí)杂(zá)食动物(wù)在不同年(nián)份的生(shēng)活(huó)条件大不相同,不同年(nián)份出生的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关(guān),十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

  原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神(shén)和标志,即图腾。

  《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼,商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟,周(zhōu)族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物,其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

  其中可分(fēn)两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和(hé)六(liù)兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养,后(hòu)者(zhě)则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活,先民对币值是什么意思,硬币的币值是什么意思其心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

  民(mín)族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹,反推十二兽历的(de)来源,桂西彝(yí)和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列,是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

  彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名(如虎(hǔ)街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎,以与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉(quán)之野,文中所言是各部落图(tú)腾,绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

  十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜,成令(lìng)人(rén)信服的(de)学说。

外来说

  清(qīng)代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中(zhōng),盖北俗(sú)初(chū)无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二(èr)辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,认(rèn)定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

  郭沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干支》中,认(rèn)为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

  古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二生肖,仅动物不同(tóng),由(yóu)此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

  但秦(qín)简的出(chū)土推(tuī)翻此说(shuō),世界各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜,反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独(dú)肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说,并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统,成为民间文(wén)化中的形象哲学,如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

  现代,更多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物(wù),成为娱乐文化活(huó)动的象征。

  生肖鼠是北肖之一吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率,而且很诚(chéng)实,可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨,他(tā)们(men)经常患得患失(shī),不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

  生肖牛(niú)做事(shì)谨慎(shèn)小心,脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢,有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响,按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳,心地善良,善解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物,所以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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