三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神(shén)道居住的(de)名山胜地的。

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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁e="text-align: center;">

三十(shí)六洞天七十二福地分(fēn)别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意(yì)思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经(jīng)典《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列(liè)神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居，洞天(tiān)福地(dì)，皆位山(shān)岩(yán)，并注方阔(kuò)，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大(dà)王在这福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁南(nán)边，果(guǒ)然山(shān)明川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的(de)就是一些具(jù)有名山大川的地方，或(huò)者(zhě)是一(yī)些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美的地方，因为环境(jìng)好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适(shì)合修炼，因此道教(jiào)把(bǎ)这些(xiē)地方称为是“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了(le)中(zhōng)国的(de)很多省市，但是有(yǒu)些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了，也找不到(dào)具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(jù)曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史(shǐ)比较久，而且没说过具(jù)体的(de)地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多(duō)现在都(dōu)是(shì)找不到的，而(ér)三(sān)十六(liù)小洞天就比较好找了，因为(wèi)里面涉(shè)及了(le)州县，比如霍林洞天在(zài)福(fú)州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是(shì)举(jǔ)两个例(lì)子(zi)，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载更加详细(xì)，比如(rú)在江宁(níng)府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真(zhēn)墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是(shì)得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大(dà)家传得越来越神(shén)奇，所以就(jiù)被称为了“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和道教有联系(xì)但是么有被列入“福(fú)地(dì)洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都(dōu)被列入了(le)世界遗(yí)产，为了保(bǎo)护(hù)这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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