独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农(nóng)业社会(huì)的(de)生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表(biǎo)一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七(qī)曜(yào)统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物(wù)或自然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国(guó)仿十二(èr)宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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