皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也(yě)就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门就(jiù)是(shì)佛(fú)之法(fǎ)门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意(yì)。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个(gè)是(shì)皈依，一个(gè)是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括(kuò)参一本书多重，一本书多重有一斤吗(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了(le)。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人(rén)的教(jiào)主，一本书多重，一本书多重有一斤吗泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的(de)最终目(mù)标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成(chéng)就三宝具备(bèi)的(de)品质和功(gōng)德(dé)都是完(wán)成了皈依三宝。

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