关(guān)于(yú)世上(shàng)真有孙悟空存在吗(ma)的最新知识答案内容(róng)如下：

　　1、世上是没有孙悟空(kōng)存(cún)在的。

　　2、孙(sūn)悟空(kōng)原本是一(yī)块石头(tóu)，因为吸收了天(tiān)地的灵气，经过上百(bǎi)年的(de)孕育(yù)，最后(hòu)幻化成一只聪明的猴子，所以孙(sūn)悟空(kōng)也(yě)被人们(men)称为石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩捏造出来(lái)的人物，他(tā)是有历史原型的，在《山(shān)海经》一书中，就证实了有(yǒu)孙悟空这(zhè)样(yàng手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州)的人(rén)物，就连他被压在(zài)山脚下五(wǔ)百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是(shì)不是有一(yī)种扑面而来的(de)熟悉感，甚至会感到惊(jīng)讶，这不就是孙悟(wù)空的故事吗!孙(sūn)悟空是一(yī)只石猴，水怪也是一只猿(yuán)猴，孙悟空住在花(huā)果山，水怪出生在(zài)花果(guǒ)山(shān手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州)，两者都(dōu)有极高的法术(shù)，并且称霸一(yī)方。水怪制(zhì)造水(shuǐ)灾(zāi)，为祸人间，孙悟空(kōng)不服上天，把(bǎ)天(tiān)庭搅得天翻(fān)地覆，水鬼被大禹镇压(yā)五百年，孙悟空被(bèi)如来镇压(yā)五百(bǎi)年(nián)，两者(zhě)的经(jīng)历又是惊人的相似。

　　4、在此之手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州前，就有很多人提出，孙悟空并不是凭空捏造(zào)的人物，而是有(yǒu)历史原型的，但由(yóu)于(yú)一直没有找到可以(yǐ)佐(zuǒ)证的证(zhèng)据，所以(yǐ)这个观点始终被(bèi)质疑。在看到《山海经》中大(dà)禹治水(shuǐ)这一段故事(shì)后，这才能真正确(què)定，孙悟(wù)空的确是有原型存在(zài)的，在(zài)他身上所发(fā)生的事情(qíng)，也都不是随便捏造出(chū)来(lái)的，这对喜欢孙悟空的(de)人来(lái)说，是(shì)一个最好的证明。

关于世上(shàng)真有(yǒu)孙悟(wù)空存在(zài)吗的最新知识答案(àn)内容(róng)如(rú)下：

　　1、世上是没有(yǒu)孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原本是一块石(shí)头，因为吸收了天地的灵气(qì)，经(jīng)过上百年(nián)的孕(yùn)育，最后幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟(wù)空也被人们称(chēng)为石猴。其(qí)实，孙悟空(kōng)并不是吴承恩捏造出来的人物，他(tā)是有历(lì)史原型的，在《山海经》一书中(zhōng)，就证(zhèng)实了(le)有孙(sūn)悟空这样的人物(wù)，就连他被压(yā)在山脚下五百年，也讲得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是不是有一(yī)种扑面而来的熟(shú)悉感，甚至会感到(dào)惊讶，这(zhè)不(bù)就是孙悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪也是一(yī)只(zhǐ)猿猴，孙悟空住在(zài)花(huā)果山，水怪出生(shēng)在(zài)花果(guǒ)山，两(liǎng)者都有(yǒu)极高的(de)法术(shù)，并(bìng)且称霸(bà)一方。水怪制造水灾(zāi)，为(wèi)祸人(rén)间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹镇压五百(bǎi)年，孙悟(wù)空被如来镇压(yā)五百年，两者(zhě)的经历又是惊人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很多人提出，孙悟(wù)空并不是凭空捏造的人物，而是有(yǒu)历史原型的(de)，但由于一直没有找到可以佐证的证(zhèng)据，所(suǒ)以这个观点始(shǐ)终被质(zhì)疑。在(zài)看(kàn)到《山(shān)海经》中大禹(yǔ)治水这一段故(gù)事后，这才能真正确定，孙悟(wù)空的确是有原型(xíng)存在的(de)，在他身(shēn)上所发生(shēng)的事(shì)情(qíng)，也都不(bù)是随便捏造(zào)出(chū)来的，这对喜欢孙悟空的人(rén)来说，是一个最(zuì)好(hǎo)的证明。

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