恶人自有恶人(rén)磨的(de)上一句是(shì)什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨(mó)的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人(rén)磨(mó)是(shì)啥(shá)意思(sī)

　　“恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近杀(shā)古(gǔ)无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集(jí)》是明代周楫创作的(de)短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行年代大概(gài)是在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三(sān)十四(sì)篇(piān)。

　　内容(róng)多(duō)为与西湖有关的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇(kòu)的(de)故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集(jí)》的作者(zhě)在世界观(guān)上(shàng)多(duō)宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó),上一(yī)句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一(yī)物(wù)降一物，厉害的(de)人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒ建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗u)记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊(yáng)脂玉(yù)环和(hé)宝钞，扬(yáng)长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩(ēn)，醒来后不(bù)见了身上的玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣(róng)偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿上人(rén)的(de)衣服，假作人(rén)尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人(rén)命(mìng)官司(sī)，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄(xiōng)弟手足(zú)之情，不计(jì)前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经(jīng)官府勘验，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错(cuò)误，终与孙(sūn)荣和好。

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