太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大(dbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别à)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别ūn)是(shì)是行政(zhèng)院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能(néng)变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年(nián)的(de)农历(lì)十一(yī)月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士(shì)普渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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