公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时，世纪(jì)通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开(kāi)始(shǐ)，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则(zé)从公元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世(shì)纪则(zé)为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(de)是西汉末年(ni康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里án)王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士(shì)和将(jiāng)相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人(rén)心(xīn)，凡(fán)是(shì)来投奔(bēn)他的，不(bù)论地(dì)方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他(tā)把从自己封邑(yì)里收(shōu)来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝(cháo)野上(shàng)下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)指公元1年(nián)到公元100年之(zhī)册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包括这两(liǎng)个(gè)年份。

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