去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里是(shì)害怕诽(fěi)谤，意思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这(zhè)个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感到极(jí)度悲伤的(de)人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有(yǒu)，风呼(hū)啸着，清浑浪(làng)，太阳星隐(yǐn)瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的(de)船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦(shà)，人们(men)对这个国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几(jǐ)个(gè)月没(méi)放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的(de)波(bō)浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这(zhè)座山(shān)已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候(hòu)）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评(píng)，全神贯(guàn)注(zhù)是抑郁的画面，感(gǎn)情到了极点(diǎn)和悲伤的心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视(shì)的任务对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思都(dōu)在进行(xíng)中（动词作名(míng)词(cí)，废弃(qì)的(de)生意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封(fēng)建(jiàn)王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别人(rén)说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动(dòng)词用作名(míng)词(cí)，这是指心理活(huó)动）

去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思(sī)是：离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹所作(zuò)的《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》第三段，是北宋(sòng)文学家(jiā)范(fàn)仲淹于庆历六(liù)年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交好友(yǒu)岳(yuè)州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而(ér)创作(zuò)的一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空；日(rì)星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅(lǚ)不行，樯倾(qīng)楫摧(cuī)；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不放晴，寒风(fēng)怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒(dà对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思o)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天(tiān)色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸，猿在(zài)悲(bēi)啼，登上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会有一种离开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话(huà)、惧怕(pà)人家批评(píng)烂(làn)启指责(zé)，满眼都是萧条的(de)景象，感(gǎn)慨到(dào)了极(jí)点而悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳(yuè)阳楼的(de)景色，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带(dài)给人的不同感(gǎn)受，揭示(shì)了“不以物喜，不(bù)以(yǐ)己悲”的古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)，也表达了自己“先天下之忧(yōu)而(ér)忧，后(hòu)天下之(zhī)乐(lè)而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯(chún)写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合(hé)起(qǐ)来写，从而将全文的(de)重心放(fàng)到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全(quán)文(wén)记叙、写景、抒情、议(yì)论(lùn)融(róng)为(wèi)一体，动静相生(shēng)，明(míng)暗(àn)相衬(chèn)，文词简约，音(yīn)节和谐，用排偶(ǒu)章(zhāng)法作景物对比(bǐ)，成为(wèi)杂记(jì)中(zhōng)的创新。

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