天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代(dài)西北各(gè)族君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝(dì)，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门之变”，被立为太子，登(dēng)基(jī)后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意义的国(guó)际组织体系(xì)，以维(wéi)持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立(lì)主权(quán)，不(bù)得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗(hàn)的(de)尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗(hàn)还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含义(yì)，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗(luó)叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的(de)是谁(shuí)，天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读(dú)音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基后对(duì)内(nèi)以文治天(tiān)下，开创贞观(guān)之(zhī)治(zhì)；

　　对外(wài)开(kāi)疆(jiāng)拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外(wài)号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质意(yì)义的国(guó)际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国均(jūn)有独(dú)立主权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和义务(wù)。

　　天可汗称号为什么懂手机的人都不用华为并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝(dì)连称。

为什么懂手机的人都不用华为　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏(zhào)书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在(zài)游牧(mù)民族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽派(pài)老慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其(qí)后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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