抽(chōu)象派和意象派的区别是什么，抽象派和(hé)意象派的区别在哪是概(gài)念不同：抽象(xiàng)派是就多种(zhǒng)事物抽(chōu)出其共通(tōng)之(zhī)点，加(jiā)以综合而成一个新的(de)概(gài)念；意象派是(shì)要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝(níng)炼的意象形象地展现(xiàn)事(shì)物，并将诗人瞬息间的思想感(gǎn)情溶化在(zài)诗行(xíng)中的(de)。

　　关于抽象(xiàng)派和意象(xiàng)派的(de)区(qū)别是什么(me)，抽象派和意(yì)象派的区别在(zài)哪(nǎ)以及抽象派和(hé)意(yì)象派的区别是(shì)什么，抽象派和意(yì)象(xiàng)派的区别和联系(xì)，抽象(xiàng)派和(hé)意象派的区别在(zài)哪，抽象与意象的(de)区别，抽(chōu)象艺术和意象艺术(shù)的区别(bié)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

抽象(xiàng)派和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派和意(yì)象派(pài)的区别在哪(nǎ)

　　意象派是要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼的意象形象地展(zhǎn)现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在(zài)诗行(xíng)中。

　　代表(biǎo)画家不同：抽象派代(dài)表画家有康定斯基，抒(shū)情抽(chōu)象派代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象派(pài)代表画(huà)家等(děng)；

　　意象派代(dài)表画家(jiā)有埃兹拉(lā)·庞(páng)德。

抽象派和意象派什么区(qū)别

　　意象派是20世纪初最早(zǎo)出现的现代(dài)诗歌流派，1908~1909年形成于(yú)英国(guó)，后传入美苏。

　　代表人(rén)物有：休姆、庞德(dé)、艾米和叶(yè)赛宁等。

　　 意象派的产(chǎn)生最(zuì)初是对当时诗坛文风的一种反拨。

　　首先(xiān)，在(zài)19世纪(jì)后期英国(guó)文坛(tán)，象(xiàng)征主义、唯美主义与浪漫主义结成一体，形(xíng)成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意(yì)象派是在其(qí)基础(chǔ)上(shàng)演变(biàn)而成(chéng)的(de)。

　　到(dào)20世纪初，传(chuán)统诗歌(gē)，尤其是浪漫主义、维多利(lì)亚诗风蜕化成无病呻(shēn)吟、多(duō)愁善感和伦理说教，只是“对济慈和华兹华斯模仿的(de)模(mó)仿”。

　　庞德及其意象派提出“反常规”“革新”地进行(xíng)诗歌创作的主张。

　　其次(cì)，20世纪初柏格森热流行，这(zhè)是自叔(shū)本(běn)华以来非理性主义(yì)哲学思(sī)想在文学界影响的延伸(shēn)。

　　意象派的开创者休(xiū)姆就直接受教于柏格森。

　　柏(bǎi)格森的直觉主(zhǔ)义、生命哲学全盘为意(yì)象派所接受(shòu)，成为(wèi)其主要的(de)理论睁渣依据和哲学基础。

　　意(yì)象派诗(shī)特别强调意象和(hé)直(zhí)觉的功能(néng)。

　　同时，象征主义诗(shī)歌流派为意象派开创了新诗创作新路，尤其是诗的通(tōng)感(gǎn)、色彩(cǎi)及音乐性，给(gěi)意象派以极大(dà)的启发。

　　 由于意象派诗人大多经(jīng)历了象征诗歌(gē)创(chuàng)作，所以理(lǐ)论(lùn)界也有人(rén)将意象(xiàng)派看做象征主义(yì)的分支(zhī)，实(shí)际上(shàng)意(yì)象派和象(xiàng)征主(zhǔ)义(yì)诗歌(gē)有(yǒu)极大的本质差异。

　　意象派不满意象征主义(yì)要通过猜(cāi)谜形式去寻(xún)找意象背(bèi)后的隐喻暗示和象征意义，不满足于去寻找(zhǎo)表(biǎo)象与思(sī)想之间的神秘关系，而要让诗意在(zài)表象的描述中，一刹那间(jiān)地(dì)体现出来。

　　主张用鲜明的形象去约束感情，不加说教、抽(chōu)象抒情(qíng)、说理(lǐ)。

　　因此意象派诗短(duǎn)小、简练、形(xíng)象(xiàng)鲜明。

　　往往一首诗只有一个意(yì)象或几个意象。

　　虽(suī)然(rán)，象(xiàng)征主(zhǔ)义也用意象，两者(zhě)都(dōu)以意象为“客观对(duì)应物”，但象征主义把意象当做符(fú)号，注重(zhòng)联(lián)想、暗示、隐(yǐn)喻，使意象成为一种有(yǒu)待翻译的密(mì)码。

　　意(yì)象(xiàng)派则是“从象征符号走向(xiàng)实在世界”，把重点放在(zài)诗的意(yì)象本身，即具象(xiàng)性上。

　　让情感(gǎn)和思想(xiǎng)融合在意象中，一瞬间中不假(jiǎ)思索、自然而然地体(tǐ)现出来。

　　 另外(wài)，从诗歌意象的内在形式看，意象派受日(rì)本俳句和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)诗的(de)影(yǐng)响。

　　意象派诗(shī)歌革新，首先是(shì)从模仿学(xué)习日本俳句(jù)开(kāi)始的(de)。

　　日(rì)本“俳(pái)圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以极(jí)大影响。

　　《古池(chí)塘》中“古(gǔ)池塘，青蛙(wā)跃入，水(shuǐ)清响”，青蛙暗(àn)示春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青(qīng)蛙跃入，悦耳(ěr)的(de)清(qīng)响，又(yòu)归于平静，具有宗教的空(kōng)静哲理，此地有声胜(shèng)无声，声响冲破(pò)了以前(qián)的凝固(gù)、寂(jì)静，传达出(chū)世界宇(yǔ)宙(zhòu)亘古不变的(de)禅意(yì)。

　　俳句中(zhōng)一(yī)瞬间对诗歌内涵的直(zhí)觉读解令意象派诗(shī)人迷醉(zuì)。

　　日本古典俳句的最(zuì)后(hòu)一(yī)位诗人小林一茶，从(cóng)小失去父母，四处流浪，他的(de)诗(shī)歌具有(yǒu)一种幽默感、同(tóng)情心，写弱小(xiǎo)者中有一丝自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀(què)》中“到我这(zhè)里来玩(wán)呀，没爹没娘的小麻雀”，意象简洁而含义丰富。

　　麻(má)雀(què)是(shì)小(xiǎo)动物，不如(rú)有利爪的鹰，会(huì)自(zì)己(jǐ)觅(mì)食(shí)，也不如家禽，不愁吃，有(yǒu)温饱(bǎo)。

　　诗(shī)中得不到(dào)人世温暖，同病相(xiāng)怜之情(qíng)瞬间体现(xiàn)了(le)出(chū)来。

　　他的(de)仿陶渊明佳句“青蛙悠然见(jiàn)南(nán)山”，是说青蛙才是真正超脱的，没理性的，而(ér)陶渊明的超(chāo)脱(tuō)是痛苦的，见南山后回来也(yě)未必超脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自(zì)己，感叹人生(shēng)。

　　意象派诗人进一步发现日(rì)本俳句(jù)源于(yú)中(zhōng)国(guó)格(gé)律诗。

　　在他(tā)们(men)看来，中(zhōng)国诗是组合的图(tú)画。

　　中(zhōng)国(guó)的古(gǔ)诗完全浸润在意象之中，是纯粹的意象组合(hé)，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维(wéi)《使至(zhì)塞上》：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致(zhì)远(yuǎn)《秋思(sī)》： “枯藤老树昏鸦，小桥(qiáo)流水人家，古道西风瘦(shòu)马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人在天(tiān)涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯(guàn)穿全诗(shī)，犹(yóu)如(rú)一销伏(fú)幅挂(guà)于眼前的图画，情景交融，物与(yǔ)神游。

　　中国魏晋唐代诗人的这种表现(xiàn)意象而不加评价(jià)的诗风，正与(yǔ)意象派主张(zhāng)相吻合。

　　庞德(dé)从(cóng)汉语文学的描写性特(tè)征中(zhōng)，看到了一种语言(yán)与意象的魔力，从而产生对汉诗和汉字的魔(mó)力崇(chóng)拜(bài)，长诗《诗章》中(zhōng)多处夹着汉字(zì)，以(yǐ)示某种(zhǒng)神(shén)秘(mì)意蕴，主张寻找出汉(hàn)语中(zhōng)的意象(xiàng)，提出英文诗创作中也应该力图将全诗浸(jìn)润在(zài)意象(xiàng)之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表现出(chū)的(de)鲜(xiān)明的艺(yì)术特征主(zhǔ)要有三点。

　　 第一(yī)，意(yì)象派要求诗歌直接(jiē)呈现能传达情意的意(yì)象(xiàng)，以(yǐ)雕塑和绘(huì)画(huà)的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)意象，反对音乐性和(hé)神秘性(xìng)的抒情诗，提出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞德(dé)概括意(yì)象诗的定义为：“意象是(shì)在一瞬间(jiān)呈现出的理(lǐ)性和感情的复合体。

　　”如中国(guó)著名的仅有(yǒu)一个字的现代小(xiǎo)诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读者在(zài)一刹那间感(gǎn)悟到(dào)生活的全部(bù)内涵。

　　再(zài)如(rú)艾米的代(dài)表作(zuò)《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的溜冰(bīng)者，/划(huà)满了不可(kě)解的漩涡纹，/这就是我(wǒ)的心被磨钝(dùn)了的表面。

　　”诗歌在(zài) “黑(hēi)冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝了的表面”等意象的显示中，瞬(shùn)间(jiān)传递出只(zhǐ)可意会、不能言传的诗人对人到中年茫(máng)然无奈的内心感受(shòu)。

　　 意象诗的构成方式主(zhǔ)要有(yǒu)：1 意象层递：按照事物发展的客观(guān)规律，有条(tiáo)理(lǐ)，有层次地组(zǔ)合(hé)意象。

　　如(rú)中国诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山下，天似穹庐，笼盖四(sì)野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹(chuī)草低见牛(niú)羊(yáng)。

　　”从远山(shān)到近草、从天空到大(dà)地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致(zhì)敬》：“喂，你(nǐ)们这派头十足(zú)的一代(dài)，/你们这极不(bù)自然的一派，/我见过渔民在太(tài)阳(yáng)下(xià)野(yě)餐，/我见过他们和邋遢的家属一起(qǐ)，/我见过他们微笑时露出满口牙，/听过他(tā)们(men)不文雅(yǎ)的大(dà)笑。

　　/可我就是(shì)比你们有福，/ 他们就(jiù)是比我有福，/岂(qǐ)不见(jiàn)鱼在湖(hú)里游(yóu)，/压(yā)根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼在水中自由(yóu)遨游(yóu)，无拘无(wú)束，压根儿没有穿衣(yī)服(fú)；捕鱼的渔(yú)民(mín)次(cì)于鱼，他们(men)在野外(wài)席地就餐，同邋(lā)遢的家人(rén)一起，不文雅地大笑；看着自(zì)由生活(huó)的渔(yú)民的(de)我又等而次(cì)之，然而我却能看穿你们(men)这“派头十足的(de)一代”“极不(bù)自然的一派”。

　　诗人在层(céng)次(cì)分(fēn)明的对比(bǐ)中(zhōng)，对那(nà)些自诩为高贵(guì)典(diǎn)雅、派头十足然而却是矫揉造作的文(wén)人，发起了(le)挑(tiāo)战，主张现代(dài)诗(shī)人应当像在水中自由漫游的(de)鱼一样，摆脱(tuō)诗歌的陈规旧律而自由创作(zuò)。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有相(xiāng)同本质(zhì)涵义(yì)的意象，巧妙地叠合(hé)在一起，意象与意象之间构成修饰、限定、比(bǐ)喻等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静静(jìng)的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅(wéi)杆和绳索间缠住(zhù)了身，/挂在(zài)那儿(ér)，/它(tā)望上去不可企即，/其实只是个(gè)球，/孩子(zi)玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将(jiāng)月亮与(yǔ)被孩(hái)子遗弃的(de)气球意(yì)象叠印(yìn)起来，以月亮象征现代人和现代生活，与带有修(xiū)饰含义的气球意象叠(dié)加以(yǐ)后，及其月(yuè)亮被缠绕(rào)在桅杆绳索(suǒ)之间，一(yī)刹那间美受(shòu)亵渎，高(gāo)雅遭奚落，以(yǐ)及现代人的忧郁惆(chóu)怅、冷落孤寂的(de)情感(gǎn)油然而生(shēng)。

　　再如庞德写给早年恋人的《少女》：“树进入了我的双手，/树液升上我的双臂(bì)。

　　/树生长(zhǎng)在我的胸中往下长，/树枝从我身上(shàng)长出，/宛如(rú)臂膀。

　　//你(nǐ)是树，/你是(shì)青苔，/你是紫罗兰。

　　/你(nǐ)是个孩(hái)子，/而(ér)在世界看来这全是(shì)蠢(chǔn)话。

　　”诗(shī)歌(gē)先以充满生机的(de)“树”的(de)意象(xiàng)，叠加(jiā)和修饰(shì)“我”，后又以(yǐ)青苔、紫(zǐ)罗兰(lán)叠加和修饰“树”。

　　显然，树的意象是少(shǎo)女和爱(ài)情的(de)象征，像青苔紫罗兰一样青春美(měi)丽，像绿树(shù)一样充满生机，这一切滋润着(zhe)“我”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管(guǎn)这些在世俗者(zhě)看来都是些无稽的蠢话。

　　在意象的(de)叠(dié)加中，我们体味到了紫罗兰般少女的(de)美丽(lì)温柔、青苔(tái)绿树般的生(shēng)命张力。

　　 3 意象并置：把不同(tóng)时(shí)间(jiān)，空间的(de)两个(gè)可(kě)见意象(xiàng)并(bìng)列在(zài)一起，借(jiè)以(yǐ)启发和(hé)引起(qǐ)别的感受。

　　休姆(mǔ)说：“两个(gè)可见(jiàn)意象的(de)组合，可(kě)以称为一个视觉的和弦。

　　它们的联(lián)合使(shǐ)人获得了一个与两者都不同的意象(xiàng)。

　　”不(bù)同意象并置，所引发的情感情绪(xù)已脱离了其中的(de)某一(yī)意(yì)象含义(yì)，而(ér)具有一种(zhǒng)全新的感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚(gǔn)滚来”，落叶(yè)与(yǔ)江水的意(yì)象已经(jīng)转化为除旧布新走向(xiàng)未来的含义；“鸡声茅店月(yuè)，人迹(jì)板桥霜”是表现(xiàn)孤独的游子远行他乡、早起晚(wǎn)宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作(zuò)为意象派诗歌的(de)里(lǐ)程碑式作(zuò)品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群(qún)中这(zhè)些面孔幽灵般显现， 湿漉漉的(de)黑(hēi)色枝(zhī)条上的许多花瓣。

　　 诗(shī)中只有两个意象，人群中的脸(liǎn)和黑(hēi)色(sè)枝条(tiáo)上的(de)花瓣并置(zhì)在一起，这完全是在匆忙的行(xíng)走的人群中获(huò)得的(de)瞬间意象，写出了(le)诗人一瞬间的视觉印(yìn)象，一瞬间的内心(xīn)感受(shòu)。

　　在地铁车站的密密(mì)麻麻的人(rén)群中(zhōng)，诗人站立(lì)其间，过(guò)往的行人迎面而来，匆匆(cōng)忙忙从身边走过，整个(gè)气(qì)氛阴森潮湿(shī)，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面孔时隐时现，打(dǎ)破(pò)了这种冷(lěng)清沉闷，给人一种愉(yú)快的感觉，从而(ér)感受到一些活力。

　　两个并置的意象(xiàng)映入大脑(nǎo)，构成俗陋与优美，潮闷(mèn)与清(qīng)新对比强烈的画(huà)幅。

　　既(jì)表现了(le)都市人繁忙庸碌的生(shēng)活，给人以一种挤压感，描绘出现(xiàn)代人内心的焦虑不安、紧(jǐn)张(zhāng)动(dòng)荡(dàng)、繁(fán)忙而又单(dān)调的生活(huó)现实，同(tóng)时(shí)又展示了心(xīn)灵对自然美的依(yī)恋与向往。

　　 第(dì)二，意象派诗(shī)歌的语言简(jiǎn)洁明了(le)，不用没有意义(yì)的形容词(cí)、修饰语(yǔ)，去(qù)掉装饰性的花(huā)边，反对卖(mài)弄(nòng)词藻，诗行(xíng)短(duǎn)小，意(yì)象(xiàng)之(zhī)间具有跳(tiào)跃性。

　　如(rú)庞德翻译李白(bái)《古风》中“惊沙乱海日”一(yī)句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的混乱。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中虽不(bù)免误(wù)译，但语言的简洁明快也可见(jiàn)一斑。

　　再如美国著名意(yì)象派诗人威(wēi)廉(lián)斯的(de)《红色手推车》：“很多事情/全(quán)靠/一(yī)辆红色/小车(chē)/被雨淋得晶亮(liàng)/傍着几(jǐ)只(zhǐ)/白鸽。

　　”简洁清新(xīn)的诗行，将(jiāng)美国普(pǔ)通人对中产阶(jiē)级生活的向往一目了然地传(chuán)达了出来(lái)，以至(zhì)诗(shī)歌(gē)被许多家庭主妇(fù)背唱吟诵(sòng)。

　　 第三，意象派诗歌注重意象组合的内在韵(yùn)律与节奏，将意象与所(suǒ)蕴含的思想情感融成(chéng)一体。

　　主(zhǔ)张(zhāng)按语言的音(yīn)乐性写诗，反对按(àn)固(gù)定音步写(xiě)诗(shī)，认为均匀的格律诗是等时(shí)性的、起催眠作用的“节(jié)拍(pāi)器”。

　　意象派发现(xiàn)日本诗不押韵(yùn)，中国(guó)诗通过汉(hàn)学(xué)家(jiā)逐(zhú)字注(zhù)释稿翻译，也就(jiù)成了自由体诗。

　　所(suǒ)以，意(yì)象派(pài)诗(shī)不讲规(guī)则，接近自由体诗。

　　他们主张诗歌(gē)音乐性(xìng)要(yào)自(zì)然，要注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了推广自由(yóu)诗的作用。

　　 意象的生(shēng)成可分(fēn)为两种形式：其(qí)一是主观(guān)意象；其二是客观意象。

　　意象的表现形态(tài)可分为(wèi)两种创(chuàng)作倾向(xiàng)：其一(yī)为静态意(yì)象派，以艾米、奥尔丁(dīng)顿、杜立特尔为代表，崇尚古典(diǎn)美，有浪漫派风格，创作了(le)许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝在(zài)枫叶(yè)上(shàng)，/露珠闪闪发红，/而在莲花中(zhōng)，/它却像泪珠般(bān)苍(cāng)白晶(jīng)莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻(qīng)蜓还(hái)是一片枫叶，/轻轻地(dì)落(luò)在水(shuǐ)面？”意象宁静美丽，犹如一(yī)幅美丽的风(fēng)景画幅(fú)。

　　其(qí)二是动态意象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年(nián)庞(páng)德发表了《漩涡》诗札，标志新(xīn)创(chuàng)立的“漩涡派”的诞生。

　　庞德主张在意(yì)象诗歌原(yuán)则下，更(gèng)强调诗歌(gē)的动感(gǎn)和活力，认(rèn)为：“意象不是观点，而(ér)是放亮的(de)一个(gè)节或一个团，它是我能够(gòu)而且可能必须称之为漩(xuán)涡的东西，通过它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求意(yì)向(xiàng)的(de)流动(dòng)性，创作上(shàng)追求多意象跳跃的复杂效(xiào)果。

　　 意象派作家的美学观念和艺术风格虽(suī)然各有差异，但(dàn)他们在创作上却形成了某些一致的倾向。

　　无论是庞德(dé)、艾米，还是叶赛宁，意象派诗(shī)都表现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)感伤(shāng)、苦闷和(hé)充满希望的(de)情调。

　　意象(xiàng)派诗短小(xiǎo)、清(qīng)新、细(xì)腻、深情。

　　 「抽象」是「具(jù)象」的相对概念，是就多种事物抽(chōu)出其共通之点，加以(yǐ)综(zōng)合而成一个新(xīn)的概念，此一概念就叫做「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离(lí)「模(mó)仿自(zì)然」的绘画(huà)风格而言，包(bāo)含多种流(liú)派(pài)，并非某一个(gè)派别(bié)的名称(chēng)：它的(de)形成是经(jīng)过(guò)长期持续演进而来的(de)。

　　但(dàn)无论(lùn)其(qí)派(pài)别(bié)如何，其(qí)共(gòng)同的特质都在于尝(cháng)试(shì)打(dǎ)破绘画必须模仿自然(rán)的传统观(guān)念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽(chōu)象(xiàng)观念(niàn)衍生的各种形式，成为二十世纪(jì)最流行、最具特(tè)色的艺(yì)术(shù)风格。

　　 抽(chōu)象绘画是以直(zhí)觉和想象力为创(chuàng)作(zuò)的出发点，排(pái)斥(chì)任何具有象征(zhēng)性、文学性、说明性的(de)表现手法，仅将造形和色(sè)彩(cǎi)加以(yǐ)综合、组织在画面上。

　　因此(cǐ)抽象绘画呈(chéng)现(xiàn)出来的(de)纯粹形(xíng)色，有类似于(yú)音(yīn)乐之处。

　　 抽象(xiàng)绘画的发展趋(qū)势，大致(zhì)可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或(huò)称(chēng)冷的(de)抽反函数常用公式大全，反函数运算公式(chōu)象﹞。

　　这(zhè)是以塞尚的理论为(wèi)出(chū)发点，经立体主(zhǔ)义、构成主(zhǔ反函数常用公式大全，反函数运算公式)义、新造(zào)形(xíng)主义....，而(ér)发展出来(lái)。

　　其特(tè)色为带有几何学的(de)倾(qīng)向。

　　这个画派可以蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二(èr)﹞抒(shū)情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺术理念为出发点(diǎn)，经野兽派(pài)、表(biǎo)现(xiàn)主义(yì)发(fā)展出来，带有(yǒu)浪漫的倾向(xiàng)。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代(dài)表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画家，“抽象(xiàng)绘画(huà)之父”，曾是德(dé)国表现主义团体(tǐ)「蓝骑(qí)士」的(de)领导者(zhě)。

　　代(dài)表作《构(gòu)成第四号（战(zhàn)争）》（1911，杜(dù)塞尔夫(fū)莱茵河西发里(lǐ)亚艺品收藏室）、《构成第(dì)七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之(zhī)间·第599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派(pài)代表(biǎo)画家，在平面上(shàng)把横线和竖线(xiàn)加以结合，形成直角或长方形，并(bìng)在其中安排红、黄、蓝(lán)三原色，但有时也用灰(huī)色，是荷兰风格(gé)派（deStijl）的(de)主将，代表作(zuò)《黄与蓝(lán)的(de)构成》（1929）、《百老汇爵(jué)士乐》（1942～43，纽约(yuē)现代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡导者，也是几何抽象(xiàng)派画家，代表(biǎo)作《飞机起飞》（1915，纽约现代美(měi)术馆(guǎn)）、《青色三角形(xíng)与黑色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色(sè)彩理论(lùn)和音乐式和谐造成独特的几何风格，例如(rú)《绘图构成(chéng)主题二》（1911～12，华盛(shèng)顿国家画廊）、《垂(chuí)直线(xiàn)语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色(sè)彩(cǎi)调和及抽象的(de)手法(fǎ)，创(chuàng)作了(le)许(xǔ)多(duō)含(hán)有哲理性(xìng)和(hé)富稚拙趣(qù)味的作品，例如(rú)：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆）、《干(gàn)道与(yǔ)支道》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆）、《死与(yǔ)火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔(ěr)兹美术馆(guǎn))

未经允许不得转载：绿茶通用站群 反函数常用公式大全，反函数运算公式