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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际(jì)借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数次的(de)锤击开(kāi)凿(záo),形(xíng)容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗的本(běn)色,又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。

  人(rén)间:人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来(lái),它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验,都从容(róng)不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于(yú)最(zuì)后一(yī)句(jù)“要留(liú)清白在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直,曾平反(fǎn)冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗(zōng)时(shí),瓦剌入侵(qīn),英(yīng)宗被俘。

  于谦(qiān)议立(lì)景帝,亲自率兵固守北京(jīng),击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法(fǎ),以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和(hé)人(rén)的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物(wù),而意在(zài)人,不(bù)言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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