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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次)白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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