徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到(dào)底是(shì)一个怎样的(de)人(rén)，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国(guó)乐坛中他(tā)算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志(zhì)的(de)身(shēn)上(shàng)还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的(de)被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐(xú)太志即便已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说(shuō)到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事(shì)情扯上(shàng)关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”，这个(gè)组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了(le)最让韩(hán)国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再(zài)是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对(duì)象”存(cún)在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻(wén)在全国扩散(sàn)着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力(lì)否(fǒu)认，但(dàn)一部分(fēn)宗教人(rén)士还是认为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成虎的传言所造成大家心(xīn)里(lǐ)一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了大家(jiā)还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影响，以后大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗