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然则全国之事的然(rán)则是什么意(yì)思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗(jì)晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确(què)的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。<微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗/p>

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表面现象，不知道微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗底子(zi)道理的状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依(yī)据某个(gè)道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事(shì)，讴歌了赋有实(shí)践经(jīng)验的(de)老(lǎo)河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了(le)讲学(xué)粗(cū)散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和(hé)知道具(jù)有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层(céng)次(cì)明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人(rén)暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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