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但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在,绝(jué)不许匈奴南(nán)下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地,在今(jīn)河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了(le)时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代(dài)北(běi)方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的(de)不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而个(gè)人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻(kè)划人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融情入景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授(shòu)江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(s分压公式是什么,分压公式是什么意思ī)

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的(de)困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事(shì)的对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘,表现的内(nèi)容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识(shí)到战(zhàn)争的正义性,因而(ér)个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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