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礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的事(shì)件啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生于(yú)什么(me)时代

　　西周末期(qī)是(shì)“礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”发生(shēng)的第一个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐(lè)只是受到了局(jú)部的破坏(huài)，而到(dào)了春(chūn)秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是(shì)在战国(guó)后(hòu)期，整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周(zhōu)末(mò)期(qī)周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà)，周王朝(cháo)面临着即将(jiāng)灭亡(wáng)的危(wēi)害。

　　而面对(duì)这种(zhǒng)灾难(nán)的(de)时候，各阶级的(de)统治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

　　由于(yú)周(zhōu)王朝(cháo)实行分(fēn)封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实(shí)际(jì)控制(zhì)的(de)土地就越(yuè)来越少(shǎo)了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高(gāo)无上的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成如(rú)此平等的契约，这本身就是因为(wèi)自(zì)身地位下降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周王(wáng)的失败(bài)更是让自身的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳，并(bìng)无(wú)实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武王灭商后(hòu)建立(lì)了(le)西周王朝，为巩固其(qí)统治(zhì)，在(zài)国都附近分封了(le)许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的(de)分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御(yù)外的屏(píng)障(zhàng)，也为统治者的治(zhì)理提供便利，但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而2l是多少斤 2l是多少kg闻名，因此，周(zhōu)的农(nóng)业十分发达，种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多，基(jī)本包(bāo)括了后世所有的基(jī)本(běn)品(pǐn)种，而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳(wěn)定，于(yú)是周王(wáng)朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵，其(qí)子穆王除对(duì)外大规模用(yòng)兵(bīng)之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了(le)两次大的(de)摧残(cán)和动荡之后，在战国时(shí)期，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于(yú)西周时(shí)期朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在(zài)西周时(shí)期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫子感叹西周森严等(děng)级的分邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文化(huà)的日渐散失导致(zhì)人心不古，世(shì)风日下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联(lián)合式(shì)，作宾语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的规(guī)章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏，寓(yù)意(yì)社会制度和文(wén)化秩序遭遇重大变局(jú)，驱(qū)需内圣(shèng)外王之人(rén)改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道(dào)德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实(shí)依据就是苟子(zi)所处(chù)2l是多少斤 2l是多少kg的时闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新思(sī)考礼乐的(de)价“礼崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩序的(de)大(dà)动乱(luàn)中(zhōng)到来。

　　3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让(ràng)我们看(kàn)到，在春秋礼崩乐坏的(de)社会(huì)现(xiàn)实掩映下的温柔敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼重义。

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