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  大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子,它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó),苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延海,在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)(今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并任河西(xī)节(jié)度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这(zhè)里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的(de)“什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò),如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐(lè),工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

  大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī),长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù),描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无(wú)际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子,它其实(shí)是具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试,此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官(guān)称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联(lián),写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的(de),想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右丞,故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名,并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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