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“假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于物(wù)假(jiǎ)”,意思(sī)是“向外(wài)物借助”。语出《荀子.劝学》,意思(sī)是:“君子的(de)资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什(shén)么(me)不同,(只是君子)善(shàn)于借助外物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子(zi)的《劝学》是历来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇,其中有些警句(jù),已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用的成语。
这里节选三段,在原文中本不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以独(dú)立成篇。做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思p>
文(wén)章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道(dào)理。
这些比喻取(qǔ)之于人们熟(shú)悉的(de)事物,又(yòu)包含丰富的含义(yì),因此(cǐ),道理(lǐ)能说得浅显明白,发(fā)人深(shēn)思(sī)。
文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外,几乎都(dōu)是比喻。
通过比喻阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点,这是本文(wén)在写(xiě)作上的一大特(tè)色。
由于创造比喻(yù)的技巧很高,因此(cǐ)这些比喻精警动人。
君子非生(shēng)异也,善假于(yú)物也出自于哪里(lǐ)?
正(zhèng)确的表述是:“君子生非(fēi)异也,余(yú)宴简善(shàn)假于物也(yě)。
”出自荀子(zi)的《劝学》。
这句话意思是竖裤:君(jūn)子的资质(zhì)秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么不(bù)同,(只(zhǐ)是)善于借助外物(wù)罢了。
其(qí)中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了