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高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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