都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。<家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译/p>

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的(de)独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译最好。

　　它(tā)的(de)发(f家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译ā)音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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