作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎ莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思o)论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学的(de)价(jià)值和(hé)路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有益于社(shè)会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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