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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又(yòu毁掉一个老师最好的办法)富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两(liǎng)句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是毁掉一个老师最好的办法行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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