四大哲(zhé)学流派有哪些？是四大哲(zhé)学流派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学流(liú)派有哪些(xiē)人，四大哲学流派(pài)有哪些(xiē)特点，四大哲学流派包括哪些(xiē)，六大哲学流派，哲学的(de)四大(dà)派别等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学(xué)

　　马克思主(zhǔ)义哲学(xué)的伟大之处是它的辩证思(sī)维(wéi)方式(shì)和(hé)实践的观点。全面辩证的思维，可以(yǐ)避免片面和偏激。生(shēng)活实践(jiàn)的观点(diǎn)使哲(zhé)学具有活力。马克(kè)思指出了当代哲学发(fā)展的(de)正(zhèng)确方(fāng)向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本主义哲(zhé)学(xué)强调，哲学要以人为(wèi)中心，关注人的(de)问(wèn)题。它主张，哲学是人的(de)哲学(xué)，而不(bù)应(yīng)成为(wèi)脱(tuō)离(lí)人的现(xiàn)实(shí)生活和实践经验(yàn)的抽(chōu)象理论。哲学和(hé)一切(qiè)好(hǎo)的文化要重视(shì)人(rén)，尊重人，维护人的(de)权(quán)利。它(tā)反对(duì)束缚人的文化，维护(hù)人的(de)真(zhēn)实存(cún)在，主(zhǔ)张充分发挥人的生(shēng)命力(lì)和创(chuàng)造力。这种人道主义的价值观非常(cháng)重要。人本主义哲(zhé)学对人的非理性的(de)研究，意义重大，深化了对(duì)人性的认识。

　　3网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论的(de)结网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思(jié)构(gòu)、逻辑(jí)和语言(yán)的研究上，取得了重大成果，开辟(pì)了语(yǔ)言哲(zhé)学的(de)新领域(yù)。它要求(qiú)哲学思维严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分析和语(yǔ)言(yán)分(fēn)析，重视哲学理论的逻辑证明和经验证(zhèng)实。

　　4、后现(xiàn)代主义(yì)哲学

　　后现代主义(yì)哲学重视实践(jiàn)，强(qiáng)调(diào)人应由观察者，变为参与者。它(tā)强调世界的多样(yàng)性、多元性，容纳一(yī)切思(sī)想，容纳一切方(fāng)法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视(shì)角、不同的角度去观察。

四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲(zhé)学学(xué)派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是(shì)苏格拉(lā)底的弟子安提斯泰尼创立(lì)的，另一人物第欧(ōu)根(gēn)尼（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住在木(mù)桶里的怪异行为而成(chéng)为更有名的犬儒主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教(jiào)条是，人要(yào)摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉图(tú)学(xué)派(pài)，代表(biǎo)人物是柏(bǎi)拉(lā)图，而新(xīn)柏拉图学(xué)派则(zé)是公元3～6世纪流行(xíng)于古罗马的唯心主义哲(zhé)学(xué)流派。开(kāi)创者是亚(yà)历(lì)山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学派，斯多葛派认(rèn)为世界理性(xìng)决定事物(wù)的发展(zhǎn)变(biàn)化。所谓(wèi)"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世界的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)认(rèn)为并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类思想史上(shàng)的一大进步(bù)，同时提倡(chàng)寻(xún)求快乐和幸福。但他们所主张的(de)快乐决非肉欲(yù)物质享受(shòu)之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西(xī)方哲学(xué)流派是指(zhǐ)马(mǎ)克(kè)思(sī)主义哲学产生以后西方(fāng)流行的各种哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的继(jì)续。

　　现(xiàn)代(dài)西(xī)方(fāng)流行的(de)哲学流派虽(suī)形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主(zhǔ)义（非理性主义）两大思潮。

　　现(xiàn)代西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮(cháo)渊(yuān)源(yuán)于(yú)近代(dài)英国的经(jīng)验主义，强调归纳(nà)、实证、逻(luó)辑(jí)、实用，关注自(zì)然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主义哲学思(sī)潮开(kāi)始(shǐ)出现于十九世(shì)纪三十年代，第一代(dài)是(shì)孔德的实证主义；流行(xíng)于十九世(shì)纪下半(bàn)期和二十(shí)世纪初的马(mǎ)赫主义(yì)是(shì)孔德实证主义(yì)的后(hòu)裔，是现代(dài)科学主义(yì)哲(zhé)学思潮的(de)第二代；实用主(zhǔ)义与实证(zhèng)主义(yì)有理(lǐ)论联(lián)系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是(shì)马赫主(zhǔ)义(yì)的直(zhí)接后裔(yì)，是实证主(zhǔ)义的第三代；从(cóng)二十(shí)世纪五十年代到六十年代，一度(dù)代替逻辑实证主义而兴起(qǐ)的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的(de)批(pī)判理性主义逐渐衰(shuāi)落，代(dài)之而兴的是库(kù)恩、拉(lā)卡托斯、费耶阿(ā)本(běn)德(dé)等人的历史主(zhǔ)义(yì)或(huò)科学(xué)哲学的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为(wèi)前苏格拉(lā)底(dǐ)哲学家戈尔(ěr)吉亚斯（公(gōng)元(yuán)前(qián)485—375年），也(yě)是他首次(cì)提出的。

　　唯我论(lùn)认为一个人只能知(zhī)道自己的存在，而(ér)头脑之外的(de)任何东西(xī)，都不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主观现(xiàn)实，即使外部有东西，也无法知道，即(jí)使(shǐ)对它有网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思所了解，关于它知识也无法与他(tā)人交流。

　　一件事物对(duì)一个人来说(shuō)是真(zhēn)的，对另(lìng)外一个人来说可(kě)能(néng)不(bù)是(shì)真的。

　　唯我(wǒ)论经常与(yǔ)虚无主义(yì)和唯(wéi)物主义联(lián)系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和(hé)笛卡尔(ěr)补(bǔ)充。

决定(dìng)论

　　决(jué)定论(lùn)认为每一个事件，包括人类的(de)认(rèn)知和行(xíng)为(wèi)、决定和行动，都(dōu)是(shì)由一系列不间断的(de)先前事件决定。

　　决定论(lùn)有多种形式，例(lì)如神学决(jué)定论(lùn)，基因决定(dìng)论，环(huán)境决(jué)定论，神秘(mì)主义(yì)决定论。

　　神秘主义决定论认为一切都(dōu)是(shì)由某种力量控制决定的，人类没有自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主义者不(bù)满意总比(bǐ)猪(zhū)满(mǎn)意(yì)好(hǎo)，苏格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学(xué)家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联(lián)系最为密切。

　　功(gōng)利主义是一种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德(dé)价值(zhí)取决于对整体的贡(gòng)献，即(jí)为(wèi)了(le)大多数人的(de)幸福。

　　它(tā)强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种行(xíng)为的道德价值完全取决于这(zhè)种行为的结果。

　　也就是目(mù)的(de)证明了手段(duàn)。

　　功利主义代(dài)表人(rén)物边沁提出了善(shàn)的(de)理论，他宣称善(shàn)是给(gěi)大(dà)多数人带(dài)来最大幸福(fú)的东西。

古希腊早期自然哲学四大学(xué)派

　　古希腊早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神(shén)论，认为人死魂(hún)灭，这是人类思(sī)想史上的一大进(jìn)步(bù)，同时提倡寻求快乐和幸福(fú)。

　　但他(tā)们(men)所主张的(de)快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐(lè)，而是(shì)排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴而又节制，目的就是要抵(dǐ)制奢侈(chǐ)生活对一个人身(shēn)心(xīn)的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀(huái)疑学派(pài)否认任何(hé)事物有美(měi)与(yǔ)丑(chǒu)、正当与(yǔ)不正当之分，否定美的认(rèn)识与艺术认识的任(rèn)何客观(guān)性。

　　认为(wèi)建立在传统(tǒng)习惯基础上(shàng)的(de)美与丑的判断(duàn)与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古(gǔ)希(xī)腊(là)罗马以(yǐ)来关于艺术具有(yǒu)教育作用、净化作用的观(guān)点，认(rèn)为(wèi)音(yīn)乐不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世(shì)界的主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会(huì)生(shēng)活(huó)中，斯多(duō)葛(gé)派(pài)强调顺从天命，要安于自己在社(shè)会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称是世界主(zhǔ)义者，打破了(le)希腊人和野蛮人(rén)之(zhī)间的传(chuán)统(tǒng)界限，宣扬(yáng)人类(lèi)是(shì)一个整体，只应有一(yī)个国家，一种公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家(jiā)也(yě)应由智慧的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们的苦(kǔ)痛分两(liǎng)种，一种源自(zì)物质，另(lìng)外一种是(shì)精神。

　　精神(shén)上的幸福快乐才是真正的(de)满足。

　　认为人类社会不公(gōng)产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关系的确立，丈夫和妻子对对方的唯(wéi)一认(rèn)同(tóng)，家庭，子女(nǚ)，配(pèi)偶(ǒu)的(de)相对性是一切贪(tān)婪的根源，导致了社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学的重要(yào)阶段：

　　古(gǔ)代对道德的思考始于公元前6世纪的(de)第一批古(gǔ)希腊思想(xiǎng)家，终于一千年之后的(de)基督教思想盛行的5世纪。

　　传(chuán)统(tǒng)将其区(qū)分为(wèi)三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫(jiào)做前苏(sū)格拉底(dǐ)时期，主要包括德谟克利特和智者学(xué)派的思想，提出自然与法(fǎ)律(lǜ)的对立。

　　这一时期(qī)有关伦(lún)理道德的(de)思想丰富多姿，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而存(cún)在（事实上(shàng)，这些(xiē)作者们是(shì)与苏格拉底同时代的人，却很不恰当地被(bèi)划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚(yà)里士多德。

　　事实上，这三位(wèi)哲学家之间的联系(xì)十分紧密：柏拉图是苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒，而亚(yà)里士多德则在柏拉图学园(yuán)学习了很长时间。

　　古代哲学(xué)的第(dì)三阶(jiē)段涵盖了所有希(xī)腊(là)化哲学，其中包(bāo)括(kuò)斯多(duō)葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)和怀(huái)疑学(xué)派三大(dà)支柱。

　　这(zhè)些学(xué)派的思想之所以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人(rén)的致力(lì)发展有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学(xué)派的主要著作就是由塞内(nèi)卡和马(mǎ)克·奥勒留在(zài)克(kè)里西波(bō)斯和芝诺创(chuàng)立该(gāi)学(xué)派的六(liù)个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百度百科(kē)-怀疑学派

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-斯多(duō)葛学(xué)派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-犬儒主义

　　参考(kǎo)资料：中国社(shè)会科(kē)学网-古(gǔ)希腊人如何回(huí)答我们的道德(dé)困境

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