徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的(de)一(yī)篇考察性的(de)游记。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择(zé)其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深(shēn)，微波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而能够(gòu)看到所说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它(tā)们有(yǒu)多(duō)深(shēn)，细微的(de)水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活(huó)等特(tè)色(sè)。

徐而察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆石(shí)穴罅”的(d岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点e)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭(tán),微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音(yīn)重浊而(ér)模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是唯独这座(zuò)山(shān)用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的(岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点de)和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点)鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音(yīn)连(lián)续不断(duàn).船(chuán)夫非常害(hài)怕(pà).我慢(màn)慢地观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测(cè)去推(tuī)断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道(dào)元(yuán)见(jiàn)到(dào)和听到(dào)的(de),大概(gài)和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却(què)又不能(néng)用文字表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没(méi)有流传(chuán)下来(石(shí)钟山得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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