高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)是高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)比喻(yù)知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙(miào)的。

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高山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴(qín)，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时(shí)若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhè20斤是几kg 20斤是多少磅ng)在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座(zu20斤是几kg 20斤是多少磅ò)高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)20斤是几kg 20斤是多少磅很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到(dào)了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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