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京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(sh蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京剧(jù)和某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的(de)大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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