割礼这个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在我们如今看起来这并(bìng)不是(shì)一(yī)个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼是(shì)割什么(me)吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的(de)文明社会看起来的话(huà)是很不(bù)人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么(me)那么痛苦(kǔ)的做(zuò)法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从(cóng)很早的时候就流传下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善(shàn)良(liáng)，也没有了(le)爱(ài)，他们都(dōu)是生活(huó)在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于(yú)人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自(zì)己的(de)孩子(zi)们，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以他在人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人，他(tā)和这个(gè)人立下(xià)约(yuē)定(dìng)，只要这个人信奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子孙(sūn)也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是亚伯兰(lán)，他那个时候已经(jīng)86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生了一个儿(ér)子，这个的(de)儿(ér)子饼子是以实(shí)玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什么

在这(zhè)次180kg等于多少斤 180kg等于多少磅的(de)约定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而180kg等于多少斤 180kg等于多少磅且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还(hái)和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼(lǐ)来作为记号的(de)，规定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子(zi)，哪(nǎ)怕是他(tā)买来(lái)的孩子都是要接受割礼的(de)，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝(dì)的恩典，如果(guǒ)没有割礼(lǐ)的记(jì)号的话，那(nà)么就不是神(shén)赐(cì)福(fú)的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他(tā)，他的(de)妻子会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日(rì)后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目(mù)的是(shì)要证(zhèng)明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代(dài)的子子(zi)孙孙(sūn)违(wéi)背(bèi)了(le)对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么(me)就(jiù)要(yào)承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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