还(hái)记(jì)得2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世界看(kàn)清(qīng)他的(de)脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大(dà)打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知(zhī)道，怎(zěn)么不红(hóng)还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的(de)声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的命运，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛早就日(rì)新月(yuè)异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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