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七月既望(wàng)是什(shén)么意思,壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思
既望是小月农历十六(liù)日,大(dà)月农(nóng)历十七日,表示满(mǎn)月后一天。
“望”即“望日”,指阴历每月十五。
“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。
既望,汉语词语,拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。
出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月(yuè)既望。
越六日(rì)乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十六(liù)日,其(qí)日(rì)为庚寅,既日月(yuè)相望(wàng)矣。
於(yú)已望后六日乙未,为二月二(èr)十一(yī)日。
”《释(shì)名·释天》:“望,月(yuè)满(mǎn)之名也。
月(yuè)大十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相(xiāng)望(wàng)也。
”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》:“暨七(qī)月既望,乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯,爰及舆(yú)冕(miǎn),自缨已降,凡九十九物。
”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴(yīn)灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。
”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》:“既望,谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。
”
壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思
这(zhè)句话的(de)意思是:壬(rén)戌年秋(qiū),七月十六日,苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。
出处(chù):《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢
清风徐来(lái),水波不兴。
举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè),诵(sòng)明月(yuè)之诗,歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。
少焉,月(yuè)出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露(lù)横江,水光接(jiē)天。
白话释义:
壬戌年秋,七月(yuè)十(shí)六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂(fú)来,水面波澜不起。
举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ),吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章,歌颂窈窕这一章。
不一会儿,明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起,徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。
白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面,清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。
创作背景(jǐng):
《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。
元(yuán)丰五年,苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋,后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。
此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写,既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn),也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀,全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì),实是文赋中之佳作(zuò)。
全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位,并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。
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七月既望是什么意(yì)思,壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思
既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日(rì),大月农历(lì)十七日,表示满月后一天。
“望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五(wǔ)。
“既(jì)”表示达到的状态。
既望,汉语词(cí)语,拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。
出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。
越六日(rì)乙未,王(wáng)朝(cháo)步自周,则至(zhì)丰。
”孔(kǒng)颖达疏:“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日,其日为(wèi)庚(gēng)寅,既(jì)日月相望矣。
於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未,为二(èr)月二十一日。
”《释名·释天》:“望,月满之名也。
月大十六日,小十五日(rì),日在东(dōng),月在西,遥相望也。
”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨(jì)七月既(jì)望,乃敬捨宝(bǎo)躯,爰及(jí)舆(yú)冕,自(zì)缨已降,凡九(jiǔ)十九物。
”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。
”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既(jì)望,谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。
”
壬戌之秋,七月既望是什么意思
这句话(huà)的(de)意思是(shì):壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。
出处(chù):《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)
壬戌之神乱秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng),苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴(xīng)。
举(jǔ)酒属客,诵明(míng)月(yuè)之诗,歌窈窕之(zhī)章。
少焉,月出于东山(shān)之上(shàng),徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。
白露横江,水光接天。
白话释(shì)义:
壬戌年秋,七月十六日(rì),苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。
清风阵阵拂来,水面(miàn)波澜不起。
举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关(guān)的文章,歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。
不一会(huì)儿,明月从东(dōng)山后(hòu)升起,徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着天际。
创(chuàng)作背(bèi)景:
《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。
元丰五年,苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁,写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋,后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁赋(fù)》。
此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写,既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn),也从(có瘦的女孩子是不是容易满足,为什么瘦人的紧呢ng)苏(sū)子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情怀,全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟,实是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。
全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺(yì)术构思,情韵深致、理意透辟,在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位,并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影响。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了