祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译以(yǐ)及祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文溺翻(fān)译，夫祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译的(de)而，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)是(shì)什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时(shí)候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的(de)一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通(tōng)过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(l泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文ì)史(shǐ)教训，居安思(sī)危(wēi)，防(fáng)微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的(de)方(fāng)法，先极(jí)赞(zàn)庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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