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悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句(jù)是“年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思(sī)是年华随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大(dà)多不接触(chù)世事、不为(wèi)社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才(cái)，非志(zhì)无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻(fān)译为：君子(zi)的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而(ér)才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就(jiù)无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政治(zhì)家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一(yī)封家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格(gé)高(gāo)洁、才(cái)学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学(xué)也。

　　非学无(wú)以广(guǎng)才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的(de)修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰无(wú)法达到远(yuǎn)大北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困(k北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯ùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的(de)启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并(bìng)以此(cǐ)培养自己(jǐ)的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存(cún)高远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉(sù)我(wǒ)们学习(xí)既要有宁静的(de)学习(xí)环境更(gèng)要有专注、平和的学(xué)习心(xīn)境(jìng)！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步阐述了(le)学(xué)习的增(zēng)值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学(xué)习，就不能增加自己的(de)才干；但在(zài)学习的(de)过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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