关于释迦牟尼之(zhī)成道(dào)日，各(gè)部经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经(jīng)》作二月八日，《佛说灌(guàn)佛经(jīng)》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日(rì)，《大唐西域记》作三(sān)月八(bā)日或三月十(shí)五日，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪(jì)》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周之(zhī)二月，因周历以建(jiàn)子立正，其二月即(jí)夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八日，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。

　　在(zài)北方地区则传说(shuō)农历四月十八日(rì)为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君的生日(rì)，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方地(dì)区(qū)龙华、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛大庙(miào)会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活(huó)动。

　　可(kě)见中国的(de)庙会(huì)是(shì)多元的，既有佛寺(sì)庙会，也(yě)有道教庙(miào)会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙(miào)会，北京的(de)妙峰山庙会既有(yǒu)道教内(nèi)容，也有不少佛教(jiào)成分，但它的花会(huì)却是各(gè)种庙(miào)会(huì)都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋(zhāi)，由(yóu)于(yú)与会者要(yào)吃饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条(tiáo)、蔬(shū)菜(cài)和酒等。

　　在浴(yù)佛(fú)节期间，人们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不(bù)落夹(jiā)”为蒙古(gǔ)语，是对粽子的称呼。

　　还有一(yī)种(zhǒng)乌(wū)饭，方法(fǎ)是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这种食品本为敬佛供品，后(hòu)来演(yǎn)变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活动(dòng)。

　　它是以施(shī)舍(shě)的形式(shì)，祈(qí)求结来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不(bù)例外(wài)。

　　宫中(zhōng)要煮青(qīng)豆，分赐(cì)宫女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-浴佛节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛诞为每年的农历四月(yuè)初八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞(dàn)日，也叫(jiào)浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日以(yǐ)及佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日开始(shǐ)，佛诞日是几(jǐ)月几日(rì)，佛诞是(shì)农历什么(me)时候，佛诞是(shì)哪天(tiān)等问题，农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活知识：

佛(fú)诞是香港的(de)劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香港的法定(dìng)节假(jiǎ)日。香港的法定节假日一(yī)共(gòng)是(shì)13天(tiān)，分别(bié)是：元(yuán)旦一天(tiān)、春节三天(tiān)、清明节一天(tiān)、端午节一天、劳动(dòng)节一天(tiān)、回归纪念(niàn)日一天、中秋(qiū)节一(yī)天、重阳节一天、国(guó)庆(qìng)节(jié)一天(tiān)、佛诞节(jié)一(yī)天、冬至一天。

　　佛(fú)诞(dàn)是香港唯一(yī)的东方宗教公(gōng)众假日，为每(měi)年的农历(lì)四月(yuè)初八，是中(zhōng)国(guó)佛(fú)教徒纪(jì)念(niàn)教(jiào)主(zhǔ)释迦牟尼佛(fú)诞辰的一个重要节日(rì)。在古印度原始佛(fú)教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式，溯其来源(yuán);大而言之，其源(yuán)乃(nǎi)在古印度的社会风俗之中;小而言(yán)之，其源则在释迦降生(shēng)的(de)历史传说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭王(wáng)二十四年(公元(yuán)前1027年)，释(shì)迦牟尼从(cóng)摩耶夫(fū)人的肋下降(jiàng)生时，一手指天，一手指地(dì)，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各(gè)国各(gè)民(mín)族的(de)佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日

　　佛诞(dàn)节又称浴佛节(jié)、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串盛(shèng)大的浴佛仪式(shì)、庆(qìng)祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽(zé)社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法师(shī)开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒都会在(zài)这一天(tiān)回顾和学习佛祖(zǔ)慈(cí)悲的教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包(bāo)括中(zhōng)国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳门(mén)。

　　历史(shǐ)上，由于各地历法的转换，依据不(bù)同佛经以及流传到不同地(dì)域形成(chéng)的传(chuán)统，可能在公历(lì)日期(qī)上差距(jù)甚大。

佛(fú)诞日是什么时候(hòu)？

　　佛诞(dàn)日为每年的(de)农(nóng)历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公(gōng)元前(qián)565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国（今(jīn)尼泊尔境(jìng)内）王子。

　　在古印度佛教(jiào)中即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生(shēng)的历史记载之(zhī)中。

　　佛(fú)诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会，这(zhè)是佛(fú)教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有(yǒu)中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子(zi)在过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日，农(nóng)历十二月初(chū)八，是释(shì)迦牟尼佛成道(dào)日，又称成道(dào)会、成道(dào)节(jié)，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼之(zhī)成道日，各(gè)部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因果经》作(zuò)二月(yuè)八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般(bān)泥(ní)洹经》作四月八日，《大唐西域记》作(zuò)三月八日或三月十(shí)五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之(zhī)说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略》，亦主二月(yuè)八日，谓(wèi)腊月乃周之二月(yuè)，因周历(lì)以建子立正，其二月即夏(xià)历十二(èr)月。

　　佛诞日(rì)要(yào)做的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八日，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。

　　在北方地区(qū)则传说农历四(sì)月十八(bā)日为泰山娘娘——碧霞元(yuán)君的(de)生(shēng)日(rì)，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙(miào)会，南(nán)方地(dì)区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会。

　　庙会期(qī)间(jiān)还有(yǒu)堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会(huì)，也有道教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有(yǒu)不(bù)少佛(fú)教成分，但它的(de)花会却是各(gè)种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会(huì)，由僧家召集(jí)，请(qǐng)善(shàn)男信女在农历四月八日(rì)赴(fù)会，念佛经、吃斋，由(yóu)于与会者要吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭菜(cài)有(yǒu)面(miàn)条(tiáo)、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴佛节期间，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮食(shí)有吃“不落夹”，“不落夹(jiā)”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方法是(shì)以(yǐ)乌(wū)菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮食。

　　当(dāng)时还(hái)有放船施粥的(de)风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴(yù)佛节中还有一种(zhǒng)结缘活动。

　　它是(shì)以施(shī)舍的形(xíng)式，祈(qí)求(qiú)结来世(shì)之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘(yuán)，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监(jiān)及内廷(tíng)大臣，称作“吃(chī)缘豆”。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-浴佛节

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