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仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其_偻丈(2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一(yī)个驼背(bèi)老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我(wǒ)的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况(kuàng)十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面(miàn)的(de)断木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯(kū)木的树(shù)枝(zhī)，虽(suī)然(rán)天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才(dì)子们说：“运用心(xīn)志不分散(sàn)，就(jiù)是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排除(chú)外界的一切(qiè)干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也不例外。

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