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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本(běn)无(cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的(de)人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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