赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又(yòu)是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各(gè)有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来了(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭(b拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？ì)门不出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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