四大灵猴的(de)兵器的(de)名(míng)字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是(shì)因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍棒，原是(shì)太(tài)上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释上铜铃铛，然后(hòu)把他压在(zài)淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下的神(shén)将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最后(hòu)用陆(lù)压道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家(jiā)已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身(shēn)份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释意(yì)金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺，七十(shí)二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不(bù)用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游(yóu)中的(de)法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特(tè)别(bié)是在打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察(chá)理,知(zhī)前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四(sì)大(dà)神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的(de)名字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天地三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一只，因(yīn)此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再(zài)后来被遗(yí)留(liú)在东海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾(céng)三过(guò)桐柏(bǎi)山，可每次从这里路(lù)过的时(shí)候都会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪(guài)在(zài)阻止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混(hùn)世四(sì)猴(hóu)之一的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要(yào)自己去(qù)西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了(le)假悟(wù)空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是(shì)重点，最重要的(de)是，这厮和(hé)王(wáng)中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大(dà)都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不一样，他们都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的(de)法(fǎ)师和战士(shì)，法师在前(qián)期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的(de)潜能，但他的(de)纯血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一(yī)处,能知(zhī)千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

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