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省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗

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省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗在关于东方(fāng)朔的传说(shuō)中有很多不可思(sī)议(yì)的神话传说,而怪哉虫就是其中(zhōng)之一,东方朔更是说这个怪哉(zāi)虫是备受折(zhé)磨的(de)民众怨(yuàn)气所化,而遇到酒水的话(huà)就会(huì)溶解(jiě),此(cǐ)说法(fǎ)令汉武帝大吃一惊,虽然将信(xìn)将疑但照做后真(zhēn)的应验了,而究(jiū)竟这个怪哉虫(chóng)实际上是个什么东西?现实生活里(lǐ)真(zhēn)的存在(zài)吗?为什么它们遇酒会(huì)真的(de)融化呢(ne)?关于它(tā)们有没有科学解释(shì)?随(suí)着小编(biān)一起(qǐ)来了解(jiě)!

据(jù)说怪哉虫的(de)出现(xiàn)和汉武(wǔ)帝(dì)还有(yǒu)一定的关系,据说有一次汉武帝在去往甘泉宫(gōng)的路上,看(kàn)到一(yī)种红色的小虫(chóng),头部的眼(yǎn)睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有(yǒu)但无人认识(shí),于(yú)是汉武(wǔ)帝就把(bǎ)东(dōng)方朔叫(jiào)过(guò)来让他辨认,认为见多(duō)识(shí)广(guǎng)的(de)他可能(néng)会(huì)有答案。

果然不(bù)出汉武(wǔ)帝所料,东方朔告(gào)诉汉武帝说这种虫子(zi)的(de)名字(zì)叫做“怪哉”,而这种虫子之所以(yǐ)出现(xiàn),是因为此地(dì)是(shì)秦(qín)朝的(de)监狱所在地,曾关押过很多的无辜(gū)之(zhī)人,于是老百(bǎi)姓们(men)都(dōu)心(xīn)生哀怨愁容不已,叹息道:“怪(guài)哉怪哉!”没想(xiǎng)到这感叹感动了老天爷,于是因(yīn)愤造就了这种“怪哉(zāi)虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东方朔,该怎(zěn)么(me)解(jiě)决(jué)这种怪(guài)哉虫?东方朔则说:“但凡有忧愁的(de)人,以酒则解愁,陛下用酒(jiǔ)灌它自然就(jiù)消(xiāo)失了(le)。”,于是汉(hàn)武帝让人将(jiāng)虫子放在酒中,过(guò)了(le)一会儿(ér)果(guǒ)真消散。这个怪哉虫的传说就(jiù)是如此,怪哉虫是由怨气所(suǒ)化,遇到酒就会(huì)溶(róng)解。其实明眼人一看就明白了,东方朔话“怪哉(zāi)”其实(shí)含有更深(shēn)的意味:劝汉武帝(dì)要善待百(bǎi)姓。

看起来还是(shì)挺让(ràng)人不能理解的,究竟怎么用科学(xué)解释去诠释这种现象呢(ne)?而现实中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗?答(dá)案是否定的,毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺不靠(kào)谱的了,而如果真是如此,那现实(shí)中岂不是应该有(yǒu)很(hěn)多这样的(de)虫子了吗?

在(zài)鲁迅先生的《从百(bǎi)草园到三(sān)味书屋》也提起过这种怪(g省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗uài)哉虫(chóng),鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然听得这则传说,对于那个年纪的男孩子碰到(dào)这种问题当然想(xiǎng)一旦究竟,于是他进(jìn)了(le)三味(wèi)书(shū)屋以后,向寿镜(jìng)吾老先(xiān)生(shēng)提出(chū)的第一(yī)个问题就(jiù)是:“先生,‘怪哉’这虫,是(shì)怎么一回事?”寿老先(xiān)生(shēng)十分传统,对于这类无(wú)稽之谈(tán)肯定(dìng)是不屑一顾,并且以(yǐ)一脸愠色(sè)回(huí)答(dá)鲁迅道“不知(zhī)道”!

这(zhè)一板起脸孔的回答让(ràng)鲁迅先生在私塾中再(zài)也没有问先生这类似的问题,同时(shí)也让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不(bù)应该问(wèn)这些事的,只要读(dú)书,因为他是(先生)渊博(bó)的宿儒,绝(jué)不至于不知道,所谓不知道者,乃是(shì)不(bù)愿意说”,不过也有人(rén)认(rèn)为鲁迅这样写是(shì)为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育,从那个私(sī)塾(shú)先生的(de)丑态也体味得出这种意味。

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