推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上(shàng中国有多少万大军，中国多少万兵力)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文(wén)及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。中国有多少万大军，中国多少万兵力p>

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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