怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。
珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗 ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的(de)品(pǐn)格;
珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗 亮节:坚贞的(de)节操。
形(xíng)容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节(jié),固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之(zhī)情也(yě)。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四(sì)皓(hào)了,还那(nà)样仰慕他(tā)们,尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。
语法:联(lián)合(hé)式;
作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语;
含褒义,形容(róng)道(dào)德和(hé)行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。
指人(rén)脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语法:联合(hé)式(shì);
作宾(bīn)语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思
嘉、懿:善、美(měi)。
有教育(yù) 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳(bǐng)麟(lín)
嘉言懿行(xíng)的反义词: 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说(shuō)的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神,并
成语语法: 联(lián)合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为
常用(yòng)程度(dù): 常(cháng)用(yòng)成(chéng)语
感情.色彩: 褒义成语
成(chéng)语(yǔ)结(jié)构: 联合式成语
产生年代: 古代(dài)成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能(néng)写(xiě)作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了