都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度(戊申年是哪一年dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个(gè)半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车(chē)等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。<戊申年是哪一年/p>

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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