龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及(jí)龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区别(bié)，古(gǔ)代(dài)龙(lóng)有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身(shēn)体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四(sì)爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传(chuán)说多(duō)为(wèi)其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代表身分(fēn)，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的(de)龙(lóng)文化中(zhōng)，从中也(yě)可看(kàn)出古代中国人(rén)的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。<湖南电大几本，湖南长沙电大是几本/p>

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国(guó)化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)的(de)艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也自成一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立(lì)性，不附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自然力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自然(rán)力(lì)量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的(de)天人(rén)合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这(zhè)是(shì)因为(wèi)当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集(jí)权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力(lì)象征的看重更高了(le)，于是(shì)就把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外的龙不是真湖南电大几本，湖南长沙电大是几本龙。

　　这也(yě)是天子对臣民(mín)们的(de)压(yā)制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重(zhòng)要的人(rén)，而后(hòu)面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量(liàng)学习中国(guó)文化，促进(jìn)了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末前都是(shì)中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的(de)动(dòng)物）_百度百科

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