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　　肉莲(lián)花是什么(me)东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花是(shì)一(yī)种和女性阴户相似的(de)花(huā)。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都是不公(gōng)开的，只(zhǐ)是留给具格(gé)的(de)弟(dì)子口耳相传，或是(shì)师父现场指导(dǎo)，才能具体(tǐ)了知;至于(yú)密乘行(xíng)者在进入双身法阶段前，还(hái)没有(yǒu)资格去碰实体明(míng)妃(fēi)，没(méi)有实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾名(míng)思(sī)义就是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是一个经(jīng)过炮制的完整的女人牡户(hù)!也称(chēng)女身肉莲法器(qì)。那(nà)器物看上去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层(céng)层叠叠(dié)，表面还布满棕(zōng)色(sè)的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵(guì)州省沿河土家族(zú)自(zì)治县沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古代巴人军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延续(xù)和演(yǎn)变(biàn)，是土(tǔ)家人传统文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体(tǐ)育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教(jiào)法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用(yòng)的器(qì)物(wù)。佛法赋予了它们特殊(shū)的作用，使它们不再是普(pǔ)通的(de)器物，而变得(dé)更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不(bù)能近(jìn)身，所以有文(wén)冠果野生资源的(de)地方，就(jiù)用文冠果(guǒ)木头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期望文冠(guān)果保(bǎo)护(hù)孩(hái)子长大(dà)成人，也用文冠。

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　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的花。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，也就(jiù)是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公(gōng)开的，只是留(liú)给具格的弟子口(kǒu)耳相传，或是师(shī)父现场指导，才能具(jù)体了知;至于密乘行者在进入双(shuāng)身法(fǎ)阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看(kàn)过真(zhēn)正的「莲(lián)花」前，只能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体莲(lián)花。这(zhè)是一(yī)个经过炮(pào)制的完整的女人(rén)牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红(hóng)油亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕(zōng)色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫(jià硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子o)莲花十(shí)八响，曾流行于贵(guì)州(zhōu)省沿(yán)河土家族自治(zhì)县(xiàn)沙子一(yī)带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于战乱，民不聊生，就(jiù)很少有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代巴人(rén)军事乐(lè)舞遗风(fēng)的(de)延续和演变(biàn)，是土家人传统文化和性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声(shēng)震(zhèn)天，动作激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教(jiào)密宗的法(fǎ)器，佛(fú)教(jiào)法器(qì)是指僧(sēng)侣们举行佛事(shì)活动和(hé)佛教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了(le)它们(men)特(tè)殊的作用，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而变(biàn)得更加神圣庄严。老(lǎo)百(bǎi)姓说文冠果是神树，文(wén)冠果木头(tóu)是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠果野生资源的(de)地方，就(jiù)用文冠果(guǒ)木(mù)头给小孩脖(bó)子上做挂(guà)件，期望文冠(guān)果保护孩子长大成人，也(yě)用(yòng)文(wén)冠。

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