印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有-绿茶通用站群

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　　原文

　　好(hǎo)雨知时节，当春(chūn)乃(nǎi)发生(shēng)。

　　随风潜入夜，润物细无(wú)声。

　　野径(jìng)云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花(huā)重(zhòng)锦(jǐn)官城。

注释

　　好(hǎo)雨：指春(chūn)雨，及(jí)时的雨。

　　乃：就。

　　发生(shēng)：催发植物生印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有长，萌发生长。

　　潜(qián)：暗暗地，静悄悄地(dì)。

　　润物：使植物受到雨水(shuǐ)的滋养。

　　野(yě)径(jìng)：田野间的小路。

　　俱：全，都。

　　江船：江面上的渔(yú)船。

　　独：独自(zì)，只有(yǒu)。

　　晓：清(qīng)晨。

　　红湿处：指带有雨(yǔ)水的红(hóng)花的地(dì)方。

　　花重（zhong）(第四声）：花(huā)因沾着雨(yǔ)水，显得饱满(mǎn)沉重(zhòng)的样子。

　　锦官城(chéng)：故址在今(jīn)成都市南，亦称锦城(chéng)。

　　三国蜀汉管理织锦(jǐn)之官驻此，故名(míng)。

　　后人(rén)又用作成都的别称。

　　也代(dài)成都。

作者简介

　　杜甫（712－770），字(zì)子美，自号少陵野老，世(shì)称“杜工部”、“杜少陵”等(děng)，汉族，河南(nán)府巩县(xiàn)（今河南省巩(gǒng)义市）人(rén)，唐代(dài)伟大的现(xiàn)实主(zhǔ)义诗人，杜(dù)甫(fǔ)被世(shì)人尊为(wèi)“诗(shī)圣(shèng)”，其(qí)诗被称为“诗史”。

　　杜甫与李白(bái)合称“李杜”，为了跟另外两位诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李杜(dù)”区(qū)别开来，杜(dù)甫(fǔ)与李(lǐ)白又合称“大李杜(dù)”。

　　他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留(liú)了(le)下来(lái)，诗(shī)艺精湛，在中(zhōng)国古典诗(shī)歌中备受推崇，影响深远。

　　759-766年(nián)间(jiān)曾(céng)居成都，后世有杜甫草堂纪(jì)念。

赏析

　　这是一首(shǒu)描绘春夜雨(yǔ)景(jǐng)、表现喜(xǐ)悦心情(qíng)的名作。

　　诗中将春夜喜雨拟人化了，诗人夸印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有赞这雨(yǔ)是“好雨”，说它(tā)“知时(shí)节(jié)”，懂得客观(guān)需要。

　　难道不是吗?春天里，万物萌芽勃(bó)发，正需(xū)要雨露的滋润，雨就(jiù)下了(le)起来。

　　这首《春(chūn)夜喜雨》，将雨描绘得不仅切(qiè)夜、切春(chūn)，而且还(hái)道出了(le)典(diǎn)型(xíng)春雨的(de)、也就是“好雨”的(de)高尚品格，表(biǎo)现了诗(shī)人的、也是一切“好人”的(de)高尚人(rén)格。

　　诗题中的“喜”字(zì)虽然在诗(shī)文(wén)中没有露面，但从(cóng)字里行间，都洋(yáng)溢着诗(shī)人欢喜之(zhī)情(qíng)。

　　从欢喜(xǐ)到情不自禁地想象(xiàng)：明天必(bì)定会(huì)春色满城。