夷洲今是何(hé)地,夷洲(zhōu)是哪里是(shì)三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾(wān)的。
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夷洲今是(shì)何地,夷(yí)洲(zhōu)是哪里
三国时期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾。
夷(yí)洲,一作夷州,古地名。
语出(chū)三国吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙权传(chuán)》。
史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛直(zhí)抵达夷洲。
通常(cháng)认为夷(yí)洲就是(shì)台(tái)湾(wān)。
夷洲(zhōu)又称岛夷(yí),现存史(shǐ)料中的相关(guān)记载主(zhǔ)要有:1、《三国志》:在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中,有以(yǐ)下这样的(de)一段叙述:(黄(huáng)龙(lóng))二年春正月(yuè),魏作合肥新城。
诏立都讲祭酒,以教学诸子。
遣将军(jūn)卫温、诸葛直(zhí)将(jiāng)甲(jiǎ)士万人浮海求夷洲及亶洲。
亶(dǎn)洲(zhōu)在海(hǎi)中,长老传言秦(qín)始皇帝遣方士徐福将童男童女数千鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(qiān)人入海,求蓬莱神山及仙药,止(zhǐ)此洲(zhōu)不还(hái)。
世(shì)相承有数万(wàn)家,其上人民,时有至会稽货布,会稽(jī)东县人海行,亦有遭风(fēng)流(liú)移至亶洲者(zhě)。
所在绝(jué)远,卒不(bù)可得至,但得数千(qiān)人(rén)还。
2、《临(lín)海水土志》:沈(shěn)莹(三(sān)国时(shí)代(dài)吴国丹阳太守)在其(qí)所著的《临海水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》(约完成于268年至280年(nián)之间(jiān)),对于“夷(yí)州”鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,又提供了以下的线索:夷(yí)州(zhōu)在临海(hǎi)郡东南,去(qù)郡二千里。
土地无霜(shuāng)雪,草木不死(sǐ)。
四面是山,众山夷(yí)所居。
山顶有越王射的正白,乃是石也(yě)。
此夷各号为王,分划土地(dì),人民各(gè)自(zì)别(bié)异,人(rén)皆髡头(tóu),穿耳(ěr),女人(rén)不穿耳。
作室居,种荆为蕃鄣。
土地饶沃,既生(shēng)五(wǔ)谷,又(yòu)多鱼肉(ròu)。
舅姑子父(fù),男女(nǚ)卧(wò)息共一大床。
交会之时,各(gè)不相(xiāng)避。
能作细布,亦作斑文。
布刻画,其(qí)内有文章(zhāng),好以(yǐ)为饰也。
夷州(zhōu)今中(zhōng)国是什么地(dì)区
夷州在现代的中国(guó)是台湾地(dì)区。
台湾在古(gǔ)代塌(tā)并(bìng)芦(lú)曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东(dōng)番(fān)蔽陵”等。
据三(sān)国(guó)东吴人氏沈莹所著(zhù)《临海水土志(zhì)》称:夷洲(zhōu)在临海郡(即今(jīn)浙江宁海往南一带)东南两千里,由此可以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即(jí)今日台(tái)湾。
《元史·琉求传》(二百十卷)中写道(dào):“琉求,在(zài)南海之东。
夷州,又称“夷洲”在临海郡东南,去(qù)郡(jùn)二千里。
土地无霜(shuāng)雪,草木(mù)不死(sǐ)。
四面是山,众山(shān)夷所居(jū)。
山顶(dǐng)有越王射的(de)正白,乃是石也。
此(cǐ)夷各号为王(wáng),分划土地,人民各自别(bié)异,人(rén)皆(jiē)髡头,穿(chuān)耳,女人不穿(chuān)耳。
作室居,种荆为蕃鄣。
土地饶沃,既生五谷,又多(duō)鱼团带(dài)肉。
舅姑子父,男女卧息共一大床。
交会之时(shí),各(gè)不相避。
能作(zuò)细布,亦作斑文。
布刻画,其内有文章,好以为饰(shì)也。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了