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厦门是几线城市呢盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(j厦门是几线城市呢ìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七(qī厦门是几线城市呢)品(pǐn)县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究(jiū)确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类(lèi)化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。