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人次是指什么,人次是单位吗

人次是指什么,人次是单位吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境内,东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资源(yuán),曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí),经研究确认为人(rén)的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng):早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器,主要有(yǒu)红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明(míng)南北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语人次是指什么,人次是单位吗(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天(tiān)官的传(chuán)说,徐偃王的(de)传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二(èr)是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说(shuō),如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和(hé)故事(shì),分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统,反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

  对人民(mín人次是指什么,人次是单位吗)群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默化的(de)作用,许多传说故事已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

  地势西(xī)南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化(huà)

  下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石,经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化(huà)石,是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家(jiā)在这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万塘的(de)传(chuán)说,四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特(tè)产(chǎn)等方面(miàn)的传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故(gù)事(shì),分(fēn)别从不(bù)同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文(wén)化(huà)传统,反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化素(sù)养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默(mò)化的作用,许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn),有的(de)还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái),如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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